呵！呵！...近些日子許多舊雨新知相繼來訪，所以老麻瓜甚為庸碌，故是否先請isco兄先行參考之前有關壺的鑑賞之許多討論文章，其中頗有許多值得“好好、慢慢、細細”體會之處，待老麻瓜忙定...，能定下心來之時，咱們另再細細討論一番如何？
註：其實壺的鑑賞是很主觀的藝術，能看懂壺了，就是懂了，不會因是西施壺或曲壺而有著不同的欣賞方法，謹先此一記！
呵！呵！...老麻瓜為了isco兄的問題，著實深思了好些日子...，如果是十年二十年前遇到如此問題，豈不手到擒來，理所當然的教些“明線、虛線、線條過渡、勻稱動感”等等”儀態方面的“劍宗”技巧...，只可惜老麻瓜在歲月虛度中，竟已不知不覺的進入第三階段，見山是山，見山卻也不是山之境！？
所以，雖然isco兄不吝下問，簡短的幾個字，卻問得老麻瓜眼皮直跳、腦皮發麻...，唉，怎麼想都覺得真的很難淋漓盡致的回答完全...。
話說有一天，某位新朋友知道老麻瓜在紫砂壺的生產創作上頭浸淫了幾十年...，遂很自然的問起老麻瓜：請問壺的真品仿品怎麼分？
嗚呼！...老麻瓜倒抽了一口氣...，回道：
咳！咳！...如果要分辨出真品與仿品，可能老麻瓜必須寫上厚厚的三本書，但是也不能確保您看完後，是否真的就懂了！
換作往日，老麻瓜一定簡要的述說，章款的雕工自然與否、作家的印記敲法、習慣的落款方式、作家在線條過渡上的內涵、壺內外精加工的痕跡、甚至會留下的暗記等等...，後來老麻瓜慢慢發現，任何一位作家長期以來認為的獨門標記，都總會有人仿造出來，那...，所謂的分辨真偽之道，豈不是仍未達鑑定的臻境？
知道太多，所以老麻瓜就慢慢地、無形的進入第三階段矣...。
接到isco兄的問題後，古陶研究所剛好寄過來“二代墨荷”的“曲壺”，既然isco兄住在真壺山莊附近，不妨趁機過來體會一下該如何欣賞，豈不更妙乎？
註：換做如0429兄等的海外朋友，就算想過來感官滿足一番，也得翻嶺過海折騰奔波一番，始能得享如意，愛壺如您，可真幸福極了！
引用 古陶研究所余啟任 留言：
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>呵！呵！...老麻瓜為了isco兄的問題，著實深思了好些日子...，如果是十年二十年前遇到如此問題，豈不手到擒來，理所當然的教些“明線、虛線、線條過渡、勻稱動感”等等”儀態方面的“劍宗”技巧...，只可惜老麻瓜在歲月虛度中，竟已不知不覺的進入第三階段，見山是山，見山卻也不是山之境！？
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>所以，雖然isco兄不吝下問，簡短的幾個字，卻問得老麻瓜眼皮直跳、腦皮發麻...，唉，怎麼想都覺得真的很難淋漓盡致的回答完全...。
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>話說有一天，某位新朋友知道老麻瓜在紫砂壺的生產創作上頭浸淫了幾十年...，遂很自然的問起老麻瓜：請問壺的真品仿品怎麼分？
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>嗚呼！...老麻瓜倒抽了一口氣...，回道：
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>咳！咳！...如果要分辨出真品與仿品，可能老麻瓜必須寫上厚厚的三本書，但是也不能確保您看完後，是否真的就懂了！
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>換作往日，老麻瓜一定簡要的述說，章款的雕工自然與否、作家的印記敲法、習慣的落款方式、作家在線條過渡上的內涵、壺內外精加工的痕跡、甚至會留下的暗記等等...，後來老麻瓜慢慢發現，任何一位作家長期以來認為的獨門標記，都總會有人仿造出來，那...，所謂的分辨真偽之道，豈不是仍未達鑑定的臻境？
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>知道太多，所以老麻瓜就慢慢地、無形的進入第三階段矣...。
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>接到isco兄的問題後，古陶研究所剛好寄過來“二代墨荷”的“曲壺”，既然isco兄住在真壺山莊附近，不妨趁機過來體會一下該如何欣賞，豈不更妙乎？
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>註：換做如0429兄等的海外朋友，就算想過來感官滿足一番，也得翻嶺過海折騰奔波一番，始能得享如意，愛壺如您，可真幸福極了！
因為看了很多不同工藝師的作品，不是壺嘴與提把過進，導致視覺感受怪怪的，
不是很舒暢。 有些距離過遠又顯僵硬不柔順。
所以才會如此題問。
最近有點忙，改天再到真壺體會欣賞。
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