余董，蟬衣斑竹也算是有一定歷史的名作了，也派生出提梁等作品，，但壺名的來歷好象有禪意，但小生參不透，請余董講講。

側面

搞錯，這個才是側面！

引用 901 留言：
>余董，蟬衣斑竹也算是有一定歷史的名作了，也派生出提梁等作品，，但壺名的來歷好象有禪意，但小生參不透，請余董講講。

>

蟬與竹，是宜興遍地可見的自然生態之一，...或許當地寫真的自然器作家們見到留在竹子身筒上的蟬衣，而藉著陶土來創作成壺吧？
901兄的攝影及圖片真棒！

余董見笑了！
宜興的竹多湘竹乎？
還是有位名“蟬衣”的版主？？

宜興處處是竹子，尤以竹海風景區為最，是否有湘竹？...老麻瓜倒是從沒注意過...。
“蟬衣”是指新蟬螁下來的外殼。

余董，湘竹的斑應是獨有的，蟬（知了）殼也是常見的，“知足”常樂這題也較多見，但為何用蟬衣不用蟬？故有此問，不知作者或韓老大會否瞭解。

湘竹的斑紋

引用 901 留言：
>余董，湘竹的斑應是獨有的，蟬（知了）殼也是常見的，“知足”常樂這題也較多見，但為何用蟬衣不用蟬？故有此問，不知作者或韓老大會否瞭解。

漢書裡有云﹕
“充衣妙縠襌衣…冠襌纚步揺冠…”大概
襌衣就是没有’裡’的薄衣﹖
故只有”襌衣” 蟬翼而無蟬衣！我以為然。


蟬的薄翅羽化﹐生性高潔､樓高飲露似乎跟竹的風骨契合﹖還是幾分擬人化﹖
不得而知﹐你去想。