請問余老您所煉製之大紅袍是否與明末清初之古壺大紅袍泥料相近?

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一般市場傳聞之所謂“古代大紅袍”........皆為清末民初之作。(例：范章恩、范莊農家、鐵畫軒等)
且該名稱...應是後人依其“特紅”之胎色，而命名之.....
惟！其分野之界線十分籠統而模糊，故.......致眾說紛紜......
現，老朽試著將其與古陶研究所之大紅袍作一比較.....

古代大紅袍：
因古代窯業與成型工藝較為原始，故僅能以黃石黃之漿提練成釉水，再將已成型未燒成之胚體(一般皆是清水泥製品)，以渲染之方式稀薄的塗於其壺表，至乾後，再塗上一次，謂之“上雙釉”！
為何要上二次釉水呢？
蓋........，一為色彩較會平均......
二為朱泥收縮比大，清水泥收縮比較小，以稀薄之釉水渲染只會有“上色”作用，而不會形成其具體之表殼，才不會因收縮比之差異而導致表皮開裂之瑕疵！
缺點：a.事實上，其性質仍僅具清水泥之沖茗水平，故泡茶並無大紅袍之效。
b.因壺表上釉，故無法施以“精加工”(也就是....光明針啦)，致使成品雖有大紅袍之紅，而毫無水色(即溫潤感)，....使養成之效果乏善可陳矣.........

古陶研究所之大紅袍：
1.可先參閱真壺網站“泥料小典故”之資料。
2.整壺皆是以黃石黃之精華提練而成。
3.沖茗之屬性是大紅袍之“本性”！
4.有光明針，使氣孔率達到合理的程度，.......及養成快速之效。

註：397老兄是由何處聽來有“明末清初之古壺大紅袍”這東東呢？
小心....
小心喔.........

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因古代窯業與成型工藝較為原始，故僅能以黃石黃之漿提練成釉水，再將已成型未燒成之胚體(一般皆是清水泥製品)，以渲染之方式稀薄的塗於其壺表，至乾後，再塗上一次，謂之“上雙釉”！
為何要上二次釉水呢？
蓋........，一為色彩較會平均......
二為朱泥收縮比大，清水泥收縮比較小，以稀薄之釉水渲染只會有“上色”作用，而不會形成其具體之表殼，才不會因收縮比之差異而導致表皮開裂之瑕疵！
缺點：a.事實上，其性質仍僅具清水泥之沖茗水平，故泡茶並無大紅袍之效。
b.因壺表上釉，故無法施以“精加工”(也就是....光明針啦)，致使成品雖有大紅袍之紅，而毫無水色(即溫潤感)，....使養成之效果乏善可陳矣.........

請問:
我們要如何分辨'上雙釉'(上色),還是原泥所燒製?從口蓋金剛砂的磨面發現,有的內外顏色很近(只差水色,色調是一致的),有的差很多,宜興那邊是否很流行這種做法(包括著名的工藝師,甚至連紫泥,有一把周x珍的紫泥壺,泥很細嫩,用布用力一搓,竟會掉色,底下顆粒較粗,顏色較深).若排除上雙釉,入窯成陶後,內與表面可能會差很多嗎?
還有明針時,擠壓,漿與水分浮出(由水泥"抹壁"想像),是否會類似'上色'不均的現象?
請余老大解惑. 謝謝

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229老兄好問題.....
1.從口蓋金剛砂的磨面發現的顏色差別，來判斷是否上雙釉是不對的“鑑定角度”！
因...，依泥質與窯溫之不同，每把壺或每種泥料皆會有不一樣的顏色對比喔...
上一層不同泥色的泥料於壺表，現代陶人稱為“粉色”！
既是“粉色”，則只有壺表有釉色，壺內則是胚體之本色，所以朝壺內觀之即知真曉！
2.有一種方式是“浸釉”，即是整壺浸入釉水中，提出後陰乾再燒成即可...
鑑定方式是.......
a.看質感：每種泥料皆有不同之特有質感，若視之朱泥，觸之若紫泥，則需小心...
b.辨輕重：朱泥或紅泥因收縮較大，故持之沉重...；若視之若朱泥，提之如紫泥，也務必小心...
c.品茶湯：惟此法為個中高手所為之....
朱泥茶湯細緻綿密，紫泥較為鬆垮來分辨之！
3.您手中周XX大師之壺應是窯溫不足所致，否則經高溫燒成之上雙釉壺，尚不至此才是！
4.上篇文中已提過：
因壺表上釉，故無法施以“精加工”(也就是....光明針啦)，致使成品雖有大紅袍之紅，而毫無水色(即溫潤感)，....使養成之效果乏善可陳矣.........
因此.....應不會導致您所言之：【明針時,擠壓,漿與水分浮出(由水泥"抹壁"想像),是否會類似'上色'不均的現象?】
5.若您所問....並非指“上雙釉”之壺是否會壺表顏色不均；而是指一般非上釉之壺偶見顏色不均之現象呢？
若問後者，則是因泥性之不同，使光明針時之方向、角度，讓燒成後呈現出來，最典型的屬底糟青、及某些朱泥系，至今見怪不怪，反成該泥種之特色矣.....
該不勻的情形就如您所言之"抹壁"現像，站不同之角度看牆壁，皆會有不同之光線折射，反之商品壺因全沒光明針，該現像絕無僅有呢？
認定該現象是手工痕跡及泥料特性即是喔......

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